文 |明律言法

编辑 |明律言法

前言

纳谏作为中国古代政治体制中的一种特殊现象，其诞生可以追溯到中国历史文化的早期，在周朝时期，纳谏的概念就已经存在，是一种在政治体制中指导君主决策的重要机制。

在《礼记》中，即可见到纳谏的相关规定和文化内涵，而在战国时期，达到了史前终点的儒家思想则明确规定了君子的纳谏义务，使得纳谏的作用更加明显。

什么是纳谏行为？

纳谏行为是中国古代政治体制中的一种特殊现象，它是指臣子为了维护国家利益和君王做出有益的决策，向君王提出自己的建议和意见，纳谏的行为需要建立在君臣之间的信任和稳定的政治环境之上。

在中国古代，纳谏一直被视为忠臣的义务和使命，可以促进国家治理的科学化和合理化，同时也有利于君臣关系的稳定和和谐。

纳谏的方式和种类

谏的行为在国家政治生活中被确认、肯定，是承认作为最高统治者的国君在行为上有犯错误的可能性，在思想和治国策略上也会出现偏差与失误，为了政权的稳固，需要广开言论，集思广益，借助群臣的力量，在中国古代，群臣向国君进谏的方式主要有：

（一）谏诤，即在公众场合口头向国君提建议，范围涉及国君的行为和施政得失，对言官的身份没什么严格限制，凡三公九卿、地方守相令长都可直接对国君劝善讽过，就某些具体问题提出解决的办法、建议。

（二）奏疏，它是通过文字上陈下情，审时度势，呈献书面建议或批评，如主父偃向汉武帝“上书九条”，耶律楚材向窝阔台上陈《便宜一十八事》等。

会议讨论，它是由国君出席并主持，由公卿大夫百官群僚出席的大型辩论会，在会上，文武百官可就讨论问题提出自己的看法、意见或建议，如汉昭帝始元六年的盐铁官营讨论会。

不管臣下采取何种途径向国君进言，其目的主要是使自己的建议、主张让国君听得进去，起到辅政的作用，可是，君主不是一个模式，君主与君主之间，其个性特征、品质品德、才学水平也有高低优劣之分，既为人臣，圣君得侍侯，中君也得侍侯，即使面对的是一个暴君，如果你想救民于水火，认真履行臣下的职责，更得好好地侍侯。

因此，为臣者要想为国家做点事情，对国君有些帮助，又不会危及自身，就必须好好地掌握纳谏的技巧，纳谏就技巧、方法上可分为两大类：

（一）直谏，直谏即单刀直入的劝说方法，指的是说话直截了当，不绕弯子，取最短的途径直陈己见，或集中力量于命题的要害，使之疏于防范，从而在极短的时间里，取得劝说的效果，如齐景公的一条猎狗死了，景公下令为狗装棺材，并在朝内为狗举行祭祀活动，晏子入朝谏阻，可景公却说：“此乃一桩微不足道的小事，我无非想借此同左右寻求一点开心罢了”

（二）曲谏，曲谏是一种含蓄委婉的劝说手段，它可以表现为：正话反说，反话正说，事实当作故事说，明白的说得玄乎其玄，意在说别人先扯上自己，意在批评却先说上一大堆废话、好话，道理通过形象来比喻等等。

可以说，曲谏凝聚着极为丰富的中国法律文化一种从战战兢兢、窘窘迫迫的专制境地里开放出的智慧文化；一种在个体生存欲望与社会责任之间折衷的法律文化。

纳谏的作用

不管臣下采取什么样的方法和方式向国君进言劝谏，也不论其谏的内容是否完全正确，谏的行为从性质上讲是极大忠诚的表现。

它是阳谋而不是阴谋，尽管它有时会伤害到君主的颜面，叫他下不了台，本质上却是小骂大帮忙，有百利而无一害，纵观纳谏在中国古代社会的作用。

主要有：（一）纳谏作为发展公众舆论的一种方法，对国君的专制权力起着一定的监督作用，晏子早就说过：“朝居严则下无言，下无言则上无闻，下无言则谓之暗，上无闻则谓之聋，聋暗非害国家而如何也？作为君主，如果没有部下敢提不同意见，没有一个部下忠心追随你，国君成了孤家寡人，成了聋子，不灭亡，才是怪事。

因此，有所作为的国君都是尽量从制度上保证广开言路，发挥大小官员的谏诤作用，以便兼听博取，共同切磋，保证专制权力在运作中不致太离谱、太荒谬，如唐太宗所说：“人欲自明，必须明镜；主欲知过，必籍忠臣”。

为了能听到部下的不同建议，做到兼听则明，鼓励臣下敢于直言，他特下诏：“皇帝之令，如有不合时宜之处，大小官吏应该指出，不得什么都顺从上面的旨意去办。”

为了解决臣下进谏的后顾之忧。他还健全了封驳制度，反对臣下盲目“顺旨施行”，废除了秦汉以来的废格诏令罪，而且在法制上严格区分直谏与诽谤罪的界线，因而，贞观时期，谏臣济济，臣下勇于畅所欲言，君臣共商国事蔚然成风。

可以说，贞观之治离不开群臣对国君专制权力运作的有效监督，如果没有魏征、房玄龄、文德太后等在太宗身边忠言劝谏，使唐太宗打消许多荒唐的想法和举措，而是听任唐太宗的唯我独尊，为所欲为，任皇权恣意发展，贞观之治也就变成贞观之乱了。

（二）纳谏有助于统治者作出明智的决择并提供决择的机会，纳谏作为士大夫向君主进言的一种手段，对于活跃治国思想，改善治国策略，作出明智的决择起了十分重要的作用，如果没有古代社会各国国君对言官、谏臣的重视，士大夫们不会十年寒窗，苦读诗书，养精蓄锐，等待有朝一日被国君朝见、策问、

如果没有赋予士大夫们发表治国思想主张、建议的权利，作为卫国人的商鞅不会离魏去魏，拜李悝为师，当其主张、思想不被魏国国君所接受时，便又离魏去秦；也不会有孔子为了自己的理论、学说而周游列国。

（三）纳谏有助于缓解社会矛盾，促进社会稳定，在君主专制社会，朕即国家，最高统治者为了一己之私欲，甚至为了不是理由的理由，会随心所欲，干出一些荒谬绝伦的事情，从而激化社会矛盾，引起社会动荡；同时，“智者千谋，必有一失；愚者千虑，必有一得”，无论国君有多高明，总会有思维死角，所以，最高统治者能够谦下，采纳群臣建议，对于缓解社会矛盾，促进社会稳定是非常有益的。

纳谏在中国传统文化中的地位如何？

在中国传统文化中，纳谏有着极高的地位和重要的作用，纳谏作为一种政治现象和文化现象，如同中国古代的许多思想和行为一样，成为中国传统文化体系中的重要组成部分。

首先，纳谏在中国传统文化中承载着非常重要的政治价值，作为一种起到制衡君主权力的机制，纳谏在中国古代政治体制中具有特殊的地位，是维持国家稳定、促进社会发展的必要手段之一，中国古代历朝历代的政治家和思想家都曾对纳谏作出了高度评价，并指出它对于国家的治理具有重要的作用。

其次，纳谏在中国传统文化中还承载着一种人文精神，纳谏行为强调知识分子的责任和义务，体现了中华文化中重视人才和尊重智慧的传统，反映出中华民族追求“仁政”“德政”的文化价值观念。

此外，纳谏在中国传统文化中还具有一定的道德价值，纳谏需要纳谏人具有诚信和勇气，需要他们遵循正义和公平的原则，为国家和人民的利益而工作，是一种道德上的高地，纳谏还需要纳谏人具有较为高的道德品质，如忠诚、正直、勇敢和气节等，是中国传统文化中倡导的儒家道德体系的代表之一。

综上所述，纳谏在中国传统文化中具有着重要的地位和价值，具有政治、人文和道德等多重意义，这种价值观念的传承和发扬，有助于提高现代中国社会的治理水平与文明素养。

论纳谏在政治体系中的作用

纳谏在政治体系中具有重要的作用，主要体现在以下几个方面：

1.指导君主决策：纳谏者常常可以通过广泛的社会掌握和深刻的思考，为君主提供有益的建议和意见，帮助君主做出更加明智的决策。

2.促进国家政治稳定：纳谏行为可以分散君主决策中的权力和风险，避免了君主的独裁行为和错误决策，从而促进国家的政治稳定。

3.保障君臣关系：纳谏行为可以加强君臣之间的信任和沟通，使得君主更加容易接受并采纳臣子的建议，同时也可以避免了君臣之间的猜忌和对立。

4.增强国家的执政能力：纳谏可以帮助国家实现科学化和合理化的治理，提高国家的执政能力和治理水平，从而更好地满足人民的需求。

在现代社会中，纳谏行为的作用是否发生了变化？

首先，现代社会已经出现了更加广泛和群众化的纳谏方式，除了传统的直接向君主提出建议和意见的方式外，现代社会还可以通过公开信、网络意见征集、政策建议平台等形式进行纳谏，这些方式更加直接和便捷，可以更加广泛地收集各方面的意见，提高纳谏的效率和效果。

其次，现代社会的纳谏行为更加注重研究和分析，相比于古代时期，现代社会对于国家发展和治理等问题的认识更加科学和深入，因此纳谏行为也更加注重理论研究和实证分析，以期提供更加可行的建议和意见。

第三，现代社会对于纳谏的接受和实施也更加注重实用性和效果，在古代时期，纳谏更多的是属于君主的个人决策，而在现代社会中，政策制定往往需要更多的层级和程序，因此纳谏需要更多的层面和部门的协同合作，方能实现制度化和法制化。

最后，现代社会的纳谏机制更加注重公正和民主，现代社会的民主制度和自由主义观念推动了纳谏行为更加公正、开放和多元化，一方面，纳谏需要更多的来自不同群体、不同专业领域和不同地域的意见；另一方面，纳谏更加强调民主机制的参与和监督，以期达到更加公正和合理的政策决策。

结论

综上所述，君臣关系中的纳谏行为在中国古代文化中具有重要的价值和作用，无论在古代还是现代社会中，纳谏都体现着社会公平和秩序的原则，值得更加重视和推广，同时，我们也应该意识到，在现代社会中，纳谏的方式和渠道不断发生着变化，我们需要探索更加有效的纳谏模式，以实现国家治理和社会发展的高质量发展。

参考文献：

1.《中国传统君臣关系及其价值观研究》，作者：马国萍

2.《清代君臣关系与个性：以纳谏制度为中心》，作者：盛泽谷

3.《中国古代纳谏制度研究》，作者：许士元

4.《从建言纳谏到法治规制：中国传统君臣关系演变研究》，作者：孔庆海

5.《中国古代纳谏制度研究述评》，作者：周尚意