中国第一个宰相是谁？伊尹，从奴隶到千古第一贤相

宰相是百官之长，是中国古代对于辅佐君主并掌握国家最高行政权力的官员的一种通称。

先秦时期有相国、相邦等名，秦朝建立之后，正式设置丞相，作为君主的最高幕僚、百官之首，真正的一人之下，万人之上！

那么，到底谁是中华历史上第一位宰相大人呢？

这个是就是伊尹——他是夏末商初政治家、思想家、军事家，商朝开国元勋、道家学派创始人之一，中华厨祖。

“实维阿衡，实左右商王”，这首歌词，是在歌颂伊尹的丰功伟绩（阿衡指伊尹）。

治大国若烹小鲜的践行者 陪嫁奴隶一跃变成商国宰相

奴隶出身的圣人宰相伊尹，系夏朝莘国人，当时周围有势力强大的商部族，商汤与莘氏通婚后，伊尹作为莘氏的陪嫁奴隶做了汤的厨师。

成语伊尹负鼎讲述了伊尹背着鼎俎，以陪嫁奴隶的身份接近商汤，并用烹调的滋味比喻为政的方法，以此来劝说商汤实行王道。后来，伊尹负鼎这一典故，用来比喻寻求机遇，求得帝王赏识和任用。

一次，伊尹借汤询问饭菜的事，谈论治国之道：“做菜既不能太咸，也不能太淡，要调好作料才行；治国如同做菜，既不能操之过急，也不能松弛懈怠，只有恰到好处，才能治理好。”

商汤从此认为伊尹是个有经纬之才的贤人，不久便加以重用，拜为右相。

元圣人 先后辅佐商汤、外丙、仲壬、太甲、沃丁 可谓五朝元老

伊尹辅佐商汤大力发展农耕，铸造兵器，训练军队，国力愈加强大昌盛。

伊尹的政治主张是“居上克明，为下克忠”，强调“为官为贤才，左右为其人”。这为商王朝600年奠定了坚定的政治基础，伊尹也成为中国历史上第一个贤能的相国圣人，被尊称为元圣人。

商汤死后，伊尹又先后辅佐他的三个子孙外丙、仲壬、太甲治理天下，使得“诸侯归殷，百姓以宁”。

但商朝的第四位君主比较任性，不修德政，昏暗暴虐，破坏了商汤法制。于是，伊尹将太甲放逐桐宫，为其爷爷守墓。

太甲面对祖父之墓，缅怀祖父收绩，对照自己的恶性劣行，终于意识到自己错误的根源和被放逐的原因，从迷途中觉醒过来。

太甲先昏后明，知错能改，伊尹亲自到桐宫迎接，恢复太甲王位。二次即位，太甲勤修德政，以身作则，诸侯归服，百姓安宁。

另外，夏商之战，伊尹军事才能表现突出，军事思维亮点更是可圈可点。

鸣条之战是中国历史上第一次以暴力方式推翻没落王朝的战争，其中，“伐谋”“伐交”“伐兵”“用间”达到战争速胜的最早成功案例，对后世军事理论产生了深远影响。

军事贡献之一：将人心向背的政治因素用于指导战争

孟子曰:“天时不如地利，地利 不如人和。”可见人心向背是决定战争胜负的关键。我国解放战争中，淮海战役以徐州为中心，充分发挥了人民战争的威力，成为规模最大的一次决战。

但商人尚鬼，凡事必经占卜，是否战争，需要询问神灵，没有例外。伊尹通过总结，意识到人心向背对战争的影响，冲破天命思想的束缚，把注意力用于研究人心向背这一因素在战争中的作用。

为了弄清民众对夏桀的态度，伊尹前往夏任官，借机探察民情。当看到桀“不恤其众，众志不堪，上下相疾，民心积怨”的情况后，认为夏已出现了灭亡的征兆，因而与汤共同下定灭夏的决心。

伊尹较早提出人和对战争的影响，把人心向背作为决定战争胜负的关键，夏哪有不败的道理。

军事贡献之二：“上智为间”的谋略

知己知彼,才能百战不殆。间谍情报战，在现代战争中已不新鲜，但在中国古代早期战争或者说在伊尹之前则是未曾有过的。

当然在人类早期战争中也注意到了侦察敌情的重要，但在神权统治时代，这种侦察只是纯军事的战场侦察，而没有深入到敌人内部从事情报搜集和瓦解敌人关系的工作。

为了辅佐商汤完成大业，伊尹还秘密进入夏都，观察夏桀的内部情况。他利用夏桀举兵讨伐外族之机，结交了桀妃妹喜，通过妹喜大量收集夏朝的内部机密，并将情报及时地报告给商汤，为商汤制定灭夏战略提供了巨大帮助。

"用间"的重要性随着战争的发展越来越受重视，而伊尹作为中国军事史上"用间"第一人，其功劳不言可知。

军事贡献之三：根据敌我力量变化选择有利战机

战场瞬息万变，对于战争而言，能否正确认识判断形势并选择有利战机显得尤为重要。

商汤经"十一征"后，不仅剪灭了亲夏的方国，而且扩大了统治区域，实力大增，灭夏的战争准备工作业已完成。

为试探各方国诸侯的人心向背，伊尹建议汤停止向夏进贡，以观反应，桀怒而"起九夷之师"，准备大举伐商。

伊尹见九夷等方国仍心向夏桀并听从桀的调遣，因此认为决战时机没有完全成熟，遂与汤复朝贡谢罪，假意忠诚以伺时机。

此时的夏桀十分宠爱妺喜，“筑倾宫、饰瑶台、做琼室、立玉门”，日夜与妺喜饮酒作乐，民众苦不堪言，四方诸侯也多背叛。

第二年伊尹建议再次绝贡，桀又召诸侯在有仍会盟，准备伐商，此次不仅九夷之师不奉夏命，而且有缗氏首先叛反。

伊尹看到形势发生了巨大变化，夏桀已完全陷入孤立，认为时机已经成熟，抓住这一有利时机。

商汤在名相伊尹的辅佐下起兵伐桀，夏王朝被臣属国商推翻。从此，国王永定的说法被打破，中国历史王朝皆如此更迭。